본문 바로가기

역사 이야기(124)126

포은 정몽주 [1337∼1392] . 조헌섭 2014,08,07 수정 포은 정몽주1337∼1392 [임고서원] 아니, 선죽교가 영천에 있네요. 시, 역사관광지로 새단장 “북한 답사해 그대로 재현” 영광루 고려 말의 충신인 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周·1337∼92) 선생의 충·효 정신이 고향인 경북 영천에서 되살아난다. 영천시는 오는 24일 임고.. 2013. 10. 13.
세종대왕 1397-1450년 ,, 세종대왕 1397-1450년 세종대왕 동 상 ? ?? ?? 휴대용 해시계 소간의/낮괴밤의 시각측청 정 음 청 우리나라에서는 삼국시대부터 이두(吏讀) (신라 설총이 만듦)와 구결(句訣)을 써 왔는데 구결은 원래 한문에 구두를 때는데 쓰기 위한 일종의 보편적 편법에 지나지 않았고, 이두는 비록 우리.. 2013. 10. 9.
배신(裵紳) 배신(裵紳) 배신(裵紳, 1520∼1573)의 자는 경여(景餘)이고, 호는 낙천(洛川)이며, 본관은 성주(星州)로 현풍(玄風)에 거주하였다. 그는 1520년에 아버지 참봉 사종(嗣宗)과 어머니는 밀양 박씨 동선(東善)의 딸 사이에 태어났다. 그에 관한 자료는 {낙천일고(洛川遺稿)}가 있다. 남명선생에게 급문하여 질의한 것이 많았는데, 남명선생과 엄자릉의 도(道)에 대해 묻기도 하였다. 남명선생은 그에게는 나아가 벼슬할 것을 권하였고, 덕계 오건에게는 물러나기를 권하기도 하였다. 7세 때(1526년, 병술) 같은 고을에 사는 김렬(金烈)에게서 배웠다. 11세 때(1530년, 경인) 이제신[陶丘], 김범, 金禧年, 여응구 등과 더불어 벗을 삼아 친하게 지냈고, 40세 때(1559년 기미) 당시 남명선생의 문.. 2013. 10. 8.
경주 최부잣집 육연(六然)과 육훈(六訓) , 역대 대통령 기록물. 경주 최부잣집 몸을 닦는 육연(六然)과 집안을 다스리는 육훈(六訓) 경주 최부잣집 몸을 닦는 육연(六然) 1. 자처초연(自處超然) 스스로는 초연하고 2. 대인유연(對人喩然) 남에게는 온유하며, 3. 무사징연(無事澄然) 일이 없으면 고요히 머물고 4. 유사감연(有事敢然) 일이 있을 때면 과감히.. 2013. 10. 4.
역대 대통령 보관 기록물 역대 대통령 보관 기록물 노무현-825만여 건 이명박-48만여 건 205년 스크램해놓은 것을 올려봅니다. 정치적으로 보시지 말고 있는 그대로 보았으면 합니다. 이승만 3,847건, 박정희, 26,017건, 최규하 886건, 전두환, 14,181건, 노태우 3,826건, 김영삼 4,206건 현재 정부기록보존소에 보존되어 있는 .. 2013. 10. 4.
매계 조위(梅溪 曺偉)선생 매계 조위(梅溪 曺偉)선생 매계 조위 문장공 영정 매계 조위 (梅溪 曺偉) 행적 1454~1503년 호조참판. 매계 조위(曺偉)는 1454년 경북 김천시 봉산면 인의동에서 현감 계문의 아들로 태어나 1474년 문과에 급제 벼슬이 종2품 호조참판 암행어사 하정사 (특사) 지냈으며. 성종 임금의 명을 받아 점필재 김종직(金宗直) 의 문집을 편찬할 때 의제(義帝)를 세조가 단종의 왕위를 빼앗은 것은 잘못된 것이라며 사육신(成三問 .朴彭年. 河緯地. 李塏. 劉應孚. 柳誠源.)을 추모하는 서문을 싫어 무오사화의 원인이 되었다. 본래부터 김종직과 사이가 좋지 못하던 이극돈, 유자광(柳子光)이 연산군 때 성종 실록을 편찬할 때 사초에서 조의 제문을 발견 이는 단종을 조상(弔喪)하는동시에 세조를 음기 하는 것이라 본래.. 2013. 9. 29.
해 인 사 (海印寺)-합천 .. 해 인 사 (海印寺 법보사찰) 통도사(通度寺 불보사찰), 송광사(松廣寺 승보사찰),와 더불어 우리나라 삼보사찰 중의 하나로 802년 신라(新羅) 애장왕 3년 건립 하였으며 창건 유래는 애장왕비가 병이들어 아무리 약을 써도 낮지 않아 마침 당나라에 수도 하고온 순응 대사(順應大師) 와 이.. 2013. 8. 27.
도고 헤이하치로 도고 헤이하치로 도고 헤이하치로 일본의 10대 영웅 중 한 명으로 평생을 군인으로 지낸 사람이다. 일본에 대한 강한 거부감을 가진 나로서는 일본인에 대한 편견보다 악견에가깝다. 그래서 웬만해서는 일본인을 인용 하지 않으려고 노력하지만, 일상 생활용품을 더러 쓰고 있는데 이율배.. 2013. 6. 29.
예곡 곽율(禮谷 郭𧺝) 예곡 곽율(禮谷 郭𧺝, 1531년 ~ 1593년)) 곽율(郭𧺝)의 자는 태정(泰靜)이고, 호는 예곡(禮谷)이며, 본관은 현풍(玄風)으로 솔례(率禮)에 거주하였다. 그는 1531년 현풍(玄風) 솔례(率禮)에서 아버지 참봉공 지인(之仁)과 어머니 창녕(昌寧) 조씨 사이에서 태어났다. 그의 문집은 예곡집(禮谷集)이 있다. 15∼16세 때에는 종숙(從叔)인 연일당 곽지운이 여러 사람들에게 곽율은 장래가 촉망된다'고 칭찬하면서 {소학}을 가르치니 책에 있는 것을 그대로 본받아 효도하고 공경하는 마음을 실천하였다고 한다. 28세 때(1558년) 가을 사마시에 급제하였으나 분수(分數)의 경중(輕重)을 알고 영리(營利)에 뜻을 두지 아니하였다. 청년시절에는 김해의 산해정으로 남명선생을 찾아가서 제자의 예를 올리고 학문.. 2013. 6. 24.
송암(松菴) 김면(金沔) 장군 일대기 송암(松菴) 김면(金沔) 장군 일대기 1541년-1593년년 송암(松菴) 김면(金沔) 장군은 1541년 4월 2일 고령(高靈). 양전동에서 경원 부사를 지낸 김세문(金世文)의 아들로 태어나 , 17살 때 전주이씨 이 황(李煌)의 딸과 혼인하였고 그해 7월 남명 조식(南冥曺植) 선생에게 수학하였으며 ,28살 때 남.. 2013. 6. 14.
장희빈 (장소의(張昭儀)1659,?-1701년 수정 2018년 5월 4일 장희빈 (장소의(張昭儀) 1659,?-1701년 장옥정 조선 숙종의 빈(嫔) 장소의{張昭儀) 숙종은 오래도록 아들이 없다가 궁녀 소의를 가까이하여 1688년 (숙종 14년)에 왕자 {윤昀) 경종(景宗)을 낳았다. 왕은 기뻐하여 세자로 책봉하려 하였으나 송시열 등 당시 정권을 잡고 있던 .. 2013. 4. 12.
옥동 문익성(玉洞 文益成) 옥동 문익성(玉洞 文益成) 문익성(文益成, 1526∼1584)의 자는 숙재(叔栽)이고, 호는 옥동(玉洞)이며, 본관은 남평(南平)으로 합천(陜川)에 거주하였다. 그는 1526년에 진사 옹(翁)의 셋째 아들로 태어났다. 그의 문집은 {옥동집(玉洞集)}이 있다. 8세 때(1533년) {소학}을 공부하였다. 13세 때(1538년) {대학}을 공부하고, 경(敬)을 요체로 삼았다. 17세 때(1542년) 주세붕(周世鵬)에게 학문을 배웠고 당시 한 마을에 살던 주이(周怡) 등과 더불어 학문을 연마하였다. 주이는 주세붕의 종질로 명종 때 문과에 급제하여 교리 벼슬을 지내고 만년에 고향에 호연정을 지어 학문에 힘썼던 선비였다. 18세 때(1543년) 배우기를 즐겨하였으며, 오경(五經)에 능히 통하였다. 23세 때(15.. 2013. 3. 16.
남명조식 선생의 사상(思想)과 철학(哲學). 수정 2015년 7월 1일 남명조식선생 유적지 남명(南冥) 조식(曺植) 선생의 사상과 철학. 남명사상(南冥思想)은: 수기치인(修己治人), 실천궁행(實踐躬行)으로 "몸소 갈고닦은 것을 실제로 행동에 옮긴다"는실천유학(實踐孺學)을 강조했으며, 남명 철학(哲學)은:경(敬)과 아울러 의(義)를 강조한 경의협지로 "경(敬)으로써내면을 밝혀 마음을 곧게 하고 의(義)로서 행동을 결단하여 모든사물을처리해 나간다,는 생활철학(生活哲學)을 견지하였으며, 불의와 타협하지 않고 당시 사회 현실과 정치적 모순에는 적극적인비판의 자세로 임하였다. 남명 선생을 문인들이 평하기를...... 한강 정구(寒岡 鄭逑대사헌):선생의 기질은 태산교악(泰山喬嶽)으로 행동이 태산과같이 크다 하였고, 동강 김우옹(東崗 金宇顒대사헌);성정은 추상.. 2013. 2. 28.
정약용(丁若鏞) 산문집(散文集) 수정 2021년 7월 일 정약용(丁若鏞) 산문집(散文集) 정약용 영정사진 정약용 동상 정약용(丁若鏞) 1762-1836년. 조선 후기의 학자 호는 다산(茶山) 광주(廣州) 출신 정조 즉위년에 아버지를 따라 상경 이듬해 이가환(李家煥) 을 통해 성호(星湖)이익(李瀷)의 유고를 보고 감명을 받아 사숙하였고 정조 7년에 경의 진사가 되어 정조 임금을 만나 중용(中庸)을 강의 이듬해 이벽을 통해 서학(西學)에 접하여 관심을 받기 시작했다. 동 왕 14년에 남인 공서파의 탄핵으로 해미에 유배되었다가 10년 만에 풀려나와 경기도 암행어사 동부 승지를 거쳐 병조 참외에 이르렀으나 주문도 사건 때문에 둘째 형 약전(若銓)과 함께 연루 좌천 당했다. 정조 21년에승지에 올랐으나 천주교 신앙 협의로 자명소(自明疏)를 올려.. 2013. 1. 15.
예곡 곽율 (禮谷 郭𧺝, 1531년 ~ 1593년) 예곡 곽율 (禮谷 郭𧺝, 1531년 ~ 1593년) 곽율(1531∼1593)의 자는 태정(泰靜)이고, 호는 예곡(禮谷)이며, 본관은 현풍(玄風)으로 솔례(率禮)에 거주하였다. 그는 1531년 현풍(玄風) 솔례(率禮)에서 아버지 참봉공 지인(之仁)과 어머니 창녕(昌寧) 조씨 사이에서 태어났다. 그의 문집은 {예곡집(禮谷集)}이 있다. 청년시절에는 김해의 산해정으로 남명선생을 찾아가서 제자의 예를 올리고 학문에 정진하였다. 그는 어려서부터 경전(經傳)을 읽을 때는 글의 내용을 조금도 놓치지 않고 공부하여 주위의 칭송을 받았다. 15∼16세 때에는 종숙(從叔)인 연일당 곽지운이 여러 사람들에게 '곽율은 장래가 촉망된다'고 칭찬하면서 {소학}을 가르치니 책에 있는 것을 그대로 본받아 효도하고 공경하는 마음을 실.. 2012. 12. 21.
육 신 사[六臣祠]와 사육신[死六臣] 수정 2015, 10, 28 육 신 사 [六臣祠] 대구 달성군 하빈면 묘리 육신사 마을 육신사 박팽년[朴彭年](1417-1456] (사육신의 한사람) 박팽년은 세종 16년에 문과에 급제하여 집현전[集賢殿] 학사가 되어 사육신[死六臣] 등과 함께 한글 편찬[編纂] 사업에 참가 하였다. 문종 재위 2년 만에 병고로 서거.. 2012. 12. 20.
조선 멸망(滅亡) 원인 수정 2017년 11월 17일 조선 멸망(滅亡) 원인 양(梁)나라 혜왕(惠王)이 맹자(孟子)를 찾아 갔을때 이제 이 나라에 이(利)로움을 주시겠지요 하고 물어보니 맹자왈(孟子曰) 하필이면 이(利)입니까 ?. 오직 인의(仁義)가 있을 뿐입니다. 임금이 어떻게 내 나라를 이롭게 할까 하면 대신(大臣)들은 .. 2012. 11. 26.
생각과 믿음, 이우보인(以友輔仁) 조헌섭 2016, 10, 14. 수정 다석 유영모(多石 柳永模 1890-1981 사상가) 생각과 믿음, 이우보인(以友輔仁) 벗을 사귐에 있어 잘난 체 하지 말고 귀한 체 하지 말며 뽐내지말고 벗이란 속알(德)을 벗하는 것이다. 맹자(孟子)는 벗을 사귈 때 예수와 석가(釋迦) 공자((孔子)노자(老子) 상우(尙友)로 사.. 2012. 9. 12.
왕의초상화에 담긴역사 왕의초상화에 담긴역사 임금 얼굴을 그린 그림을 어진(御眞)이라고 한다. 어진은 단순한 그림이 아니었다. 하나의 국책사업이라고 할 만큼 공력과 시간을 들여 제작해야 하는 게 어진이었다. 어진을 그린 화사(畵師)들은 당대 최고 화원들로 구성됐다. 예를 들어 정조의 어진을 그린 화사.. 2012. 8. 9.
고종의 초상 11 [권근영의 그림 속 얼굴] 고종의 초상 더 편리해진 뉴스공유, JoinsMSN 뉴스클립을 사용해 친구들과 공유하세요 권근영 문화스포츠 부문 자 흐릿한 유화 속 남자는 다소곳이 두 손을 모으고 서 있다. 용과 태극 자수 흉배를 단 황색 곤룡포가 신분을 증명할 뿐 군주다운 권위와 위엄은 그.. 2012. 8. 9.
퇴계의 가르침 2012. 7. 28.
소크라테스의 생사관 2012. 7. 27.
퇴계 이황, 문순공의 연보 도산서원 현판 퇴계 이황, 문순공의 연보 년 도 내 용 1501 (연산군 7년) 경상도 예안현(禮安縣) 온계리(溫溪里: 지금의 경상북도 안동시 도산면 온혜리)에서 진사 이식(李埴)의 7남 1녀 중 막내로 태어나다. 1502 (연산군 8년) 생후 일곱 달 만에 부친(贊成公)상을 당하다. 1506 (중종 원년-6세) 글 읽기 시작하다.. 2012. 7. 26.
원효대사(元曉大師) 일화 원효대사(元曉大師) 일화 어느 날 원효대사가 동자승(童子僧)을 데리고 저자거리를 지나갔었다. 주막에서 고기 굽는 맛좋은 냄새가 풍겨 나왔다. 원효 스님은 참 맛좋겠군 하면서 입맛을 다시며 중얼거렸다. 뒤 따라가던 동자승(童子僧)이 한참 만에 송구스러운 듯이 대사님께서도 그런 .. 2012. 7. 24.
사도세자·김만덕 사도세자·김만덕·육당 따라 팔도 유람가세 조선 사람의 조선여행 1795년, 거상(巨商) 김만덕이 사비를 털어 배 곯던 제주 백성 1000 여명을 살려내자 정조 임금이 답례로 소원을 물었다. 만덕이 감읍하여 답하기를 ‘금강산 일만이천봉을 보는 것’이라고 했다.  남부러울 것 없던 거부.. 2012. 7. 21.
송사이와 최력 송사이와 최력 송사이(宋師 , 1520∼?)의 자는 경숙(敬叔)이고, 호는 신연(新淵)이며, 본관은 여산(礪山)으로 성주(星州)에 거주하였다. 그는 야성군(冶城君) 길창(吉昌)의 후손이다. 과거 및 벼슬 : 1570년(선조 3년)에 생원시에 합격하여, 과거를 준비하다가 경기전참봉이 되었으나 곧 사직하고 향리에 은거하였다. 정구(鄭逑), 김우옹, 최영경 등과 교유하면서 학문을 닦았다. 그는 평소 조행이 견고하고 온의한 태도를 지녀 남명선생이 그의 집을 자주 찾아가 고금의 일을 토론하였다고 하며, 정구(鄭逑)도 그를 엄사(嚴師)와 같이 대하며 함께 의리를 강구하면서 동향의 선비들과 월강의 계를 맺기도 하였다고 한다. 38세 때(1557년, 정사) 박찬, 정구(鄭逑), 김우옹, 김면, 이린, 이홍량(李弘量),.. 2012. 7. 19.
강익(姜翼) 강익(姜翼) 강익(姜翼, 1523∼1567)의 자는 중보(仲輔)이고, 호는 개암(介庵) 또는 송암(松庵)이라고도 하며, 본관은 진양(晋陽)으로 안의(安義)에 거주하였다. 그는 1523년(중종18년, 계미) 아버지 승사랑(承仕郞) 근우(謹友)와 어머니 남원 양씨 사이에서 함양 효우촌(孝友村)에서 태어났다. 그의 문집은 {개암집(介庵集)}이 있다. 15세 때(1537년, 정유) 함양의 선비 정희보(鄭希輔)의 문하에 들어가 공부하였다. 당시 정희보의 문하에는 노진, 양희(梁喜)를 비롯하여 어진 선 비들이 많이 모였는데, 강익은 이들과 자연스럽게 어울려 학문을 강마하였다. 20세 때(1542년, 임인) 남명선생의 학문과 인격을 듣고 가르침을 받고자 하였 으나 부친의 병환으로 뜻을 이루지 못하였다. 그는 후학을 .. 2012. 7. 18.
역대 대통령 휘호 잘 팔리는 대통령 휘호…이승만 이긴 `그 분`은? 대통령의 친필 휘호, 미술 시장의 감초다. 미술품 경매에 더러 나오고, 잘 팔린다. 한국미술시가감정협회(이사장 김영석)는 최근 올 상반기 미술품 경매 결과를 발표했다. 눈길을 끈 것은 낙찰률 3위(91%)를 차지한 박정희 전 대통령. 출품작 .. 2012. 7. 12.
‘도연명 오마주’ [책과 지식] 후세 작품에서 집어낸 ‘도연명 오마주’ 도연명을 그리다 위안싱페이 지음 김수연 옮김, 태학사 288쪽, 2만2000원 남북조시대 동진(東晉) 사람 도연명(陶淵明 ·365~427)은 상급 기관 관리들에게 굽신 거려야 하는 현실에 “내 어찌 쌀 다섯 말 봉급을 위해 향리의 소인배에게 허.. 2012. 7. 12.
조선 천재 이인성 [권근영의 그림 속 얼굴] 조선 천재 이인성 권근영 문화스포츠부문 기자 1937년 10월, 대구의 다방 ‘아르스(ARS)’에 괴한이 들이닥쳤다. 다방 주인은 화가 이인성(1912~1950). 괴한은 벽에 걸린 그의 그림을 칼로 그었다. 주인은 격투 끝에 칼을 빼앗아 괴한의 얼굴을 그었다. “그자가 그림의 .. 2012. 7. 12.
반응형