본문 바로가기

역사 이야기(128)131

소크라테스의 철학 정신 BC 470경 ~BC 399년 소크라테스의 철학 정신 BC 470~BC 399년 소크라테스 소속 국가 그리스 죽은 곳 아테네. 죽은 때 BC 399 직업 철학자 태어난 곳 아테네 태어난 때 BC 470경 고대 그리스의 철학자. 기원전 399년 봄 70세의 노 철학인 소크라테스는 아테네 감옥에서 독배(毒杯)를마시고 태연자약(泰然自若)하게 그의 일생의 막(幕)을 내렸다. 그는 자기에게 사형선고(死刑宣告)를 내린 아테네의 500명의 시민에게 이렇게 말했다. 자! 떠날 때는 왔다, 우리는 우리의 길을 가는 것이다. 나는 죽으로 가고 여러분은 살러 간다. 누가 더 행복한 것이냐는 오직 신(神)만이 안다. 소크라테스는 40~70세에 이르기까지 약, 30년 동안 아테네 시민의 정신혁명을 위하여 그의 생애를 바쳤다. 부패(腐敗)에 타락(墮落)한 아.. 2014. 2. 15.
일신당 이천경(李天慶)(1538∼1610) 일신당 이천경 (日新堂 李天慶1538~1610) 이천경(李天慶, 1538∼1610)의 자는 상보(祥甫)이고, 호는 일신당(日新堂)이며, 본관은 합천(陜川)으로 단성(丹城)에 거주하였다. 그는 1538년(중종 33년) 무술 정월 14일에 아버지 진사 광전(光前)과 어머니 안동권씨 일(逸)의 딸 사이에 단성 원당리에서 태어났다. 그의 문집은 {일신당집(日新堂集)}이 있다. 5세 때(1542년) 증왕부(曾王父) 청호공(淸湖公)에게서 {천자문}을 익혔고, 선악의 변(辨)에 대해 공부하였다. 6세 때(1543년) 8월 24일에 부군(府君) 저작공(著作公)이 생원시에 장원으로 합격하였다. 14세 때(1551년) 모부인으로부터 물학(勿學)으로 계(戒)하였으며, 여력으로 학문에 정진하였고, 15세 때(1552년, 임자.. 2014. 1. 13.
도공 이삼평[陶工 李參平] 수정 2015, 11, 23. 발췌=김희룡 기자 도공 이삼평 [陶工 李參平] 일본 도자기의 원조는 정유재란(1598년)때 일본으로 끌려간 조선 도공(陶工) 40여명(원래 80여명이 끌려갔으나 도중 상당수가 사망함)이다. 이 가운데 이삼평과 심수관(1대는 심당길)이 일본에서 가장 유명하다. 충남 공주 출신인 .. 2013. 12. 20.
우암 송시열(尤庵 宋時烈)1607-1689년 83세. 우암 송시열(尤庵 宋時烈)1607-1689년 83세. 김장생의 제자로 1633(인조11)년에 사마시 합격 훗날 효종(孝宗}의 스승이 되어 송시열이 크게 출세할 인연은 이때 맺어진 것이다. . 효종 임금 때 1658년 이조판서로 취임 대왕대비의 복상(服喪)을 1년이 옳으니 3년이 옳으니 하여 결국 송시열의 주장.. 2013. 11. 24.
'한국 자유·독립조항' 루스벨트가 주연 '한국 자유·독립조항' 루스벨트가 주연 … '장제스 역할론' 은 과장된 신화다 루스벨트 뉴딜의 국제판 태평양 전쟁 발발 후 한국인 고통 언급 식민지 해체와 국제질서 재편에 초점 장제스와 심야 대담서 한국문제 논의 카이로 회담(Cairo Conference)은 세계사의 이정표(里程標)다. 20세기 한.. 2013. 11. 17.
래암 정인홍(來庵 鄭仁弘) 선생 일대기 전 공조 참판 정인홍(鄭仁弘)이 상소하기를, “신이 멀리 남쪽 지방에 있으면서 옥후(玉候)가 미령하시다는 소식을 들었는데, 지난 봄부터 뜨음하여 일을 전일처럼 결재하여 적체하지 않는다고 하니 신의 생각으로는 의외에 생긴 병이므로 당연히 물약(勿藥)의 기쁨이 있으리니 약을 쓸 것없다고 여겼습니다. 세월이 쌓여 10월에 이르러 옥후가 더욱 미령하시다 하니 중외가 당황하고 원근이 근심하였는데, 열흘이 못되어 즉시 회복된 경사가 있으니 이는 실로 천지가 도운 것이고 신명(神明)이 돌본 것인바, 종사의 다행함이 어떠하다 하겠습니다. 삼가 듣건대 평일에 아직까지 원증(元證)이 한결같다는 하교가 있었다고 하니, 먼 지역에서 전해 듣고 몹시 민망스러움과 염려됨을 금하지 못하겠습니다. 신은 영외(嶺外)에 있어 서울과 거.. 2013. 10. 19.
김우옹 김우옹 일대기 김우옹1540∼1603)의 자는 숙부(肅夫)이고, 호는 동강(東岡)이며, 본관은 의성(義城)으로 성주(星州)에 거주하였다. 그는 1540년 (중종 35년, 경자) 성주 사월곡(沙月谷)에서 칠봉(七峯) 김희삼(金希參)과 청주 곽씨 사이에 4남 1녀 중 막내아들로 태어났다. 그의 문집은 (동강집(東岡集)이 있다. 15세 때(1554년, 갑인) 성주교수로 있던 남명선생의 문인 오건에게서 많은 가르침을 받았다. 18세 때(1557년, 정사) 박찬(朴澯), 정구(鄭逑), 송사이, 김면(金沔), 이린, 이홍량(李弘量), 이승(李承), 이기춘 등과 더불어 강학논도(講學論道) 하였다. 19세 때(1558년, 무오) 식년 진사에 제1등으로 합격하였고, 20세 때(1559년, 기미) 당시 남명선생의 문인인 .. 2013. 10. 15.
포은 정몽주 [1337∼1392] . 조헌섭 2014,08,07 수정 포은 정몽주1337∼1392 [임고서원] 아니, 선죽교가 영천에 있네요. 시, 역사관광지로 새단장 “북한 답사해 그대로 재현” 영광루 고려 말의 충신인 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周·1337∼92) 선생의 충·효 정신이 고향인 경북 영천에서 되살아난다. 영천시는 오는 24일 임고.. 2013. 10. 13.
세종대왕 1397-1450년 ,, 세종대왕 1397-1450년 세종대왕 동 상 ? ?? ?? 휴대용 해시계 소간의/낮괴밤의 시각측청 정 음 청 우리나라에서는 삼국시대부터 이두(吏讀) (신라 설총이 만듦)와 구결(句訣)을 써 왔는데 구결은 원래 한문에 구두를 때는데 쓰기 위한 일종의 보편적 편법에 지나지 않았고, 이두는 비록 우리.. 2013. 10. 9.
배신(裵紳) 배신(裵紳) 배신(裵紳, 1520∼1573)의 자는 경여(景餘)이고, 호는 낙천(洛川)이며, 본관은 성주(星州)로 현풍(玄風)에 거주하였다. 그는 1520년에 아버지 참봉 사종(嗣宗)과 어머니는 밀양 박씨 동선(東善)의 딸 사이에 태어났다. 그에 관한 자료는 {낙천일고(洛川遺稿)}가 있다. 남명선생에게 급문하여 질의한 것이 많았는데, 남명선생과 엄자릉의 도(道)에 대해 묻기도 하였다. 남명선생은 그에게는 나아가 벼슬할 것을 권하였고, 덕계 오건에게는 물러나기를 권하기도 하였다. 7세 때(1526년, 병술) 같은 고을에 사는 김렬(金烈)에게서 배웠다. 11세 때(1530년, 경인) 이제신[陶丘], 김범, 金禧年, 여응구 등과 더불어 벗을 삼아 친하게 지냈고, 40세 때(1559년 기미) 당시 남명선생의 문.. 2013. 10. 8.
경주 최부잣집 육연(六然)과 육훈(六訓) , 역대 대통령 기록물. 경주 최부잣집 몸을 닦는 육연(六然)과 집안을 다스리는 육훈(六訓) 경주 최부잣집 몸을 닦는 육연(六然) 1. 자처초연(自處超然) 스스로는 초연하고 2. 대인유연(對人喩然) 남에게는 온유하며, 3. 무사징연(無事澄然) 일이 없으면 고요히 머물고 4. 유사감연(有事敢然) 일이 있을 때면 과감히.. 2013. 10. 4.
역대 대통령 보관 기록물 역대 대통령 보관 기록물 노무현-825만여 건 이명박-48만여 건 205년 스크램해놓은 것을 올려봅니다. 정치적으로 보시지 말고 있는 그대로 보았으면 합니다. 이승만 3,847건, 박정희, 26,017건, 최규하 886건, 전두환, 14,181건, 노태우 3,826건, 김영삼 4,206건 현재 정부기록보존소에 보존되어 있는 .. 2013. 10. 4.
매계 조위(梅溪 曺偉)선생 매계 조위(梅溪 曺偉)선생 매계 조위 문장공 영정 매계 조위 (梅溪 曺偉) 행적 1454~1503년 호조참판. 매계 조위(曺偉)는 1454년 경북 김천시 봉산면 인의동에서 현감 계문의 아들로 태어나 1474년 문과에 급제 벼슬이 종2품 호조참판 암행어사 하정사 (특사) 지냈으며. 성종 임금의 명을 받아 점필재 김종직(金宗直) 의 문집을 편찬할 때 의제(義帝)를 세조가 단종의 왕위를 빼앗은 것은 잘못된 것이라며 사육신(成三問 .朴彭年. 河緯地. 李塏. 劉應孚. 柳誠源.)을 추모하는 서문을 싫어 무오사화의 원인이 되었다. 본래부터 김종직과 사이가 좋지 못하던 이극돈, 유자광(柳子光)이 연산군 때 성종 실록을 편찬할 때 사초에서 조의 제문을 발견 이는 단종을 조상(弔喪)하는동시에 세조를 음기 하는 것이라 본래.. 2013. 9. 29.
해 인 사 (海印寺)-합천 .. 해 인 사 (海印寺 법보사찰) 통도사(通度寺 불보사찰), 송광사(松廣寺 승보사찰),와 더불어 우리나라 삼보사찰 중의 하나로 802년 신라(新羅) 애장왕 3년 건립 하였으며 창건 유래는 애장왕비가 병이들어 아무리 약을 써도 낮지 않아 마침 당나라에 수도 하고온 순응 대사(順應大師) 와 이.. 2013. 8. 27.
도고 헤이하치로 도고 헤이하치로 도고 헤이하치로 일본의 10대 영웅 중 한 명으로 평생을 군인으로 지낸 사람이다. 일본에 대한 강한 거부감을 가진 나로서는 일본인에 대한 편견보다 악견에가깝다. 그래서 웬만해서는 일본인을 인용 하지 않으려고 노력하지만, 일상 생활용품을 더러 쓰고 있는데 이율배.. 2013. 6. 29.
예곡 곽율(禮谷 郭𧺝) 예곡 곽율(禮谷 郭𧺝, 1531년 ~ 1593년)) 곽율(郭𧺝)의 자는 태정(泰靜)이고, 호는 예곡(禮谷)이며, 본관은 현풍(玄風)으로 솔례(率禮)에 거주하였다. 그는 1531년 현풍(玄風) 솔례(率禮)에서 아버지 참봉공 지인(之仁)과 어머니 창녕(昌寧) 조씨 사이에서 태어났다. 그의 문집은 예곡집(禮谷集)이 있다. 15∼16세 때에는 종숙(從叔)인 연일당 곽지운이 여러 사람들에게 곽율은 장래가 촉망된다'고 칭찬하면서 {소학}을 가르치니 책에 있는 것을 그대로 본받아 효도하고 공경하는 마음을 실천하였다고 한다. 28세 때(1558년) 가을 사마시에 급제하였으나 분수(分數)의 경중(輕重)을 알고 영리(營利)에 뜻을 두지 아니하였다. 청년시절에는 김해의 산해정으로 남명선생을 찾아가서 제자의 예를 올리고 학문.. 2013. 6. 24.
송암(松菴) 김면(金沔) 장군 일대기 송암(松菴) 김면(金沔) 장군 일대기 1541년-1593년년 송암(松菴) 김면(金沔) 장군은 1541년 4월 2일 고령(高靈). 양전동에서 경원 부사를 지낸 김세문(金世文)의 아들로 태어나 , 17살 때 전주이씨 이 황(李煌)의 딸과 혼인하였고 그해 7월 남명 조식(南冥曺植) 선생에게 수학하였으며 ,28살 때 남.. 2013. 6. 14.
장희빈 (장소의(張昭儀)1659,?-1701년 수정 2018년 5월 4일 장희빈 (장소의(張昭儀) 1659,?-1701년 장옥정 조선 숙종의 빈(嫔) 장소의{張昭儀) 숙종은 오래도록 아들이 없다가 궁녀 소의를 가까이하여 1688년 (숙종 14년)에 왕자 {윤昀) 경종(景宗)을 낳았다. 왕은 기뻐하여 세자로 책봉하려 하였으나 송시열 등 당시 정권을 잡고 있던 .. 2013. 4. 12.
옥동 문익성(玉洞 文益成) 옥동 문익성(玉洞 文益成) 문익성(文益成, 1526∼1584)의 자는 숙재(叔栽)이고, 호는 옥동(玉洞)이며, 본관은 남평(南平)으로 합천(陜川)에 거주하였다. 그는 1526년에 진사 옹(翁)의 셋째 아들로 태어났다. 그의 문집은 {옥동집(玉洞集)}이 있다. 8세 때(1533년) {소학}을 공부하였다. 13세 때(1538년) {대학}을 공부하고, 경(敬)을 요체로 삼았다. 17세 때(1542년) 주세붕(周世鵬)에게 학문을 배웠고 당시 한 마을에 살던 주이(周怡) 등과 더불어 학문을 연마하였다. 주이는 주세붕의 종질로 명종 때 문과에 급제하여 교리 벼슬을 지내고 만년에 고향에 호연정을 지어 학문에 힘썼던 선비였다. 18세 때(1543년) 배우기를 즐겨하였으며, 오경(五經)에 능히 통하였다. 23세 때(15.. 2013. 3. 16.
남명조식 선생의 사상(思想)과 철학(哲學). 수정 2015년 7월 1일 남명조식선생 유적지 남명(南冥) 조식(曺植) 선생의 사상과 철학. 남명사상(南冥思想)은: 수기치인(修己治人), 실천궁행(實踐躬行)으로 "몸소 갈고닦은 것을 실제로 행동에 옮긴다"는실천유학(實踐孺學)을 강조했으며, 남명 철학(哲學)은:경(敬)과 아울러 의(義)를 강조한 경의협지로 "경(敬)으로써내면을 밝혀 마음을 곧게 하고 의(義)로서 행동을 결단하여 모든사물을처리해 나간다,는 생활철학(生活哲學)을 견지하였으며, 불의와 타협하지 않고 당시 사회 현실과 정치적 모순에는 적극적인비판의 자세로 임하였다. 남명 선생을 문인들이 평하기를...... 한강 정구(寒岡 鄭逑대사헌):선생의 기질은 태산교악(泰山喬嶽)으로 행동이 태산과같이 크다 하였고, 동강 김우옹(東崗 金宇顒대사헌);성정은 추상.. 2013. 2. 28.
정약용(丁若鏞) 산문집(散文集) 수정 2021년 7월 일 정약용(丁若鏞) 산문집(散文集) 정약용 영정사진 정약용 동상 정약용(丁若鏞) 1762-1836년. 조선 후기의 학자 호는 다산(茶山) 광주(廣州) 출신 정조 즉위년에 아버지를 따라 상경 이듬해 이가환(李家煥) 을 통해 성호(星湖)이익(李瀷)의 유고를 보고 감명을 받아 사숙하였고 정조 7년에 경의 진사가 되어 정조 임금을 만나 중용(中庸)을 강의 이듬해 이벽을 통해 서학(西學)에 접하여 관심을 받기 시작했다. 동 왕 14년에 남인 공서파의 탄핵으로 해미에 유배되었다가 10년 만에 풀려나와 경기도 암행어사 동부 승지를 거쳐 병조 참외에 이르렀으나 주문도 사건 때문에 둘째 형 약전(若銓)과 함께 연루 좌천 당했다. 정조 21년에승지에 올랐으나 천주교 신앙 협의로 자명소(自明疏)를 올려.. 2013. 1. 15.
육 신 사[六臣祠]와 사육신[死六臣] 수정 2015, 10, 28 육 신 사 [六臣祠] 대구 달성군 하빈면 묘리 육신사 마을 육신사 박팽년[朴彭年](1417-1456] (사육신의 한사람) 박팽년은 세종 16년에 문과에 급제하여 집현전[集賢殿] 학사가 되어 사육신[死六臣] 등과 함께 한글 편찬[編纂] 사업에 참가 하였다. 문종 재위 2년 만에 병고로 서거.. 2012. 12. 20.
조선 멸망(滅亡) 원인 수정 2017년 11월 17일 조선 멸망(滅亡) 원인 양(梁)나라 혜왕(惠王)이 맹자(孟子)를 찾아 갔을때 이제 이 나라에 이(利)로움을 주시겠지요 하고 물어보니 맹자왈(孟子曰) 하필이면 이(利)입니까 ?. 오직 인의(仁義)가 있을 뿐입니다. 임금이 어떻게 내 나라를 이롭게 할까 하면 대신(大臣)들은 .. 2012. 11. 26.
생각과 믿음, 이우보인(以友輔仁) 조헌섭 2016, 10, 14. 수정 다석 유영모(多石 柳永模 1890-1981 사상가) 생각과 믿음, 이우보인(以友輔仁) 벗을 사귐에 있어 잘난 체 하지 말고 귀한 체 하지 말며 뽐내지말고 벗이란 속알(德)을 벗하는 것이다. 맹자(孟子)는 벗을 사귈 때 예수와 석가(釋迦) 공자((孔子)노자(老子) 상우(尙友)로 사.. 2012. 9. 12.
왕의초상화에 담긴역사 왕의초상화에 담긴역사 임금 얼굴을 그린 그림을 어진(御眞)이라고 한다. 어진은 단순한 그림이 아니었다. 하나의 국책사업이라고 할 만큼 공력과 시간을 들여 제작해야 하는 게 어진이었다. 어진을 그린 화사(畵師)들은 당대 최고 화원들로 구성됐다. 예를 들어 정조의 어진을 그린 화사.. 2012. 8. 9.
고종의 초상 11 [권근영의 그림 속 얼굴] 고종의 초상 더 편리해진 뉴스공유, JoinsMSN 뉴스클립을 사용해 친구들과 공유하세요 권근영 문화스포츠 부문 자 흐릿한 유화 속 남자는 다소곳이 두 손을 모으고 서 있다. 용과 태극 자수 흉배를 단 황색 곤룡포가 신분을 증명할 뿐 군주다운 권위와 위엄은 그.. 2012. 8. 9.
퇴계의 가르침 2012. 7. 28.
소크라테스의 생사관 2012. 7. 27.
퇴계 이황, 문순공의 연보 도산서원 현판 퇴계 이황, 문순공의 연보 년 도 내 용 1501 (연산군 7년) 경상도 예안현(禮安縣) 온계리(溫溪里: 지금의 경상북도 안동시 도산면 온혜리)에서 진사 이식(李埴)의 7남 1녀 중 막내로 태어나다. 1502 (연산군 8년) 생후 일곱 달 만에 부친(贊成公)상을 당하다. 1506 (중종 원년-6세) 글 읽기 시작하다.. 2012. 7. 26.
원효대사(元曉大師) 일화 원효대사(元曉大師) 일화 어느 날 원효대사가 동자승(童子僧)을 데리고 저자거리를 지나갔었다. 주막에서 고기 굽는 맛좋은 냄새가 풍겨 나왔다. 원효 스님은 참 맛좋겠군 하면서 입맛을 다시며 중얼거렸다. 뒤 따라가던 동자승(童子僧)이 한참 만에 송구스러운 듯이 대사님께서도 그런 .. 2012. 7. 24.
반응형