휘호(揮毫)

초대~03대. 이승만    제04대. 윤보선   제5대~9대.박정희        제10대. 최규하       제11,12대전두환       제13대. 노태우       제14대.김영삼      제15대. 김대중    제16대. 노무현                제17대. 이명박  휘호(揮毫) 역대 대통령은 남북통일[南北統一]을 염원하는 휘호가 많은데,  현 대통령도 통일은 대박이다, 라고 하였지만, 남·북한 모두 상대[相對]를 적으로 돌려 정권 연장의 수단으로 이용하고 있는 듯하니 통일의 구호만 난무하는 듯하다. 백범 김구[白帆 金九] 선생님께서도 네 소원[所願]이 무엇이냐고 하나님께서 물으신다면나는 서슴지 않고 “ 내 소원은 오직 대한 독립[獨立]이오.”하고 대답[對答]할 것이다. 그다음 소원이 무엇이냐고 물으신다면 나는 또 “ 우리나라의 독립이오. ”할 것이요, 또 그다음 소원이 무엇이냐고 세 번째 물으셔도 나는 더욱 소리 높여 “내 소원은 우리나라 대한의 완전한 자주독립[自主獨立]이오.” 하고  대답할 것이다. 라고 말씀 하셨지만,  대한민국 임시정부의 주석이신 김구 선생께서는 애석하게도  1949년 6월 26일미군방첩대‘CIC’ 요원인 육군 소위 안두희(安斗熙)의  저격으로 서거하셔서 이루지못한 통일을  내년 19대 대통령[大統領]은 백범 김구[白帆 金九] 선생님의 염원[念願]을  이룰 수 있는 아닌 진짜 통일대통령이 나왔으면 하는 바람이다. 병신년(丙申年) 새해도 벌써 반달이 지나간다. 새해가 되면 마음을 바르게하여 희망 가득 찬 사자성어(四字成語)의 휘호를 써본다.   ‘개심현성(開心現誠)’ --잘못된 마음을 고쳐 모든 정성을 다한다. ‘산류천석(山溜穿石)’-- 산에서 흐르는 물이 단단한 바위를 뚫듯이 끈기 있게                              노력하면 어떤 일도 이룰 수 있다. ‘대도무문(大道無門)’--사람으로서 마땅히 지켜야할 도리나 걸어야 할                      바른길에는 거칠것이 없다는 말 ‘일념통천(一念通天)’-한마음으로 정성을 다해 노력 하면 그 뜻이                         하늘에 닿아 어떤 일이든할 수 있다. ‘불위호성(弗爲胡成)’--행하지 않으면 어떤 일도 달성할 수 없다.  ‘애기애타(愛己愛他)’--나를 사랑하듯 남을 사랑하라.   ‘응변창신(應變創新)’--변화에 한발 앞서 대응하고, 주도적으로 길을                     개척해나가는 자세 ‘가화만사성(家和萬事成)’--집안이 화목하면 모든 일이 잘됨 ‘인심제 태산이(人心齊 泰山移)’-사람의 마음이 모이면 태산도 옮길 수 있다’  ‘수여산 부여해(壽如山 富如海)’-몸은 튼튼한 산과 같이 건강하게 장수 하고,                                마음은 바다와 같이 넉넉하게 부유하라는 말 ‘만사여의형통(萬事如意亨通)’----모든 일이 뜻한 바와 같이 잘 풀려가라  휘호란(揮毫)?  붓을 휘두른다는 뜻으로 글씨를 쓰거나 그림을 그리는 것을 이르는 말로써  휘필[揮筆] 이라고도 한다. 이와 비슷하게 쓰이는 말로로 휘장(揮帳)이라는 말이 있는데, 이는 옛날 과거시험(科擧試驗)을 볼 때 장원을 한 사람의 글을 내걸어  보였다는데서 나온 말로 여러 사람이 있는 곳에서 글을 써서 그것을 내걸어 보이는 것을 말한다. 한 편에 유난히도 눈에 들려오는 글귀가 있어 현 세태를 잘 대변하는 내용은    천하만사[天下萬事],종차타괴[從此墮壞]라. 낡은 관습[慣習]을 따르고 편안함만 좇으면서 잘못된 것을 고치지 않고  임시변통[臨時變通]으로 둘러댄다는 뜻이다. 그러면 천하만사[天下萬事]가 이로부터 잘못되니 경계[境界]하라는  말씀 이다.   조선 영조 때 연암 박지원[燕巖 朴趾源] 선생은 만년에  인순고식[因循姑息],구차미봉[苟且彌縫]여덟 자를 병풍에 쓰고 후학들에게 모든 일은 미봉[彌縫]이 책[策]이 되어서는 안 된다고 말씀하다. 천하만사는 이러한 태도[態度] 때문에 일그러지고 만다는 것이다.  독립운동가 안중근[安重根]의사의 옥중 휘호가 베이징에서 경매 된 일이 있다 이 글씨는 ‘임적선진 위장의무[臨敵先進 委將義務]’란 여덟 글자로 적을  만나면 먼저 싸우러 나서는 것이 장수된 자의 의무란 뜻이다.   누렇게 바랜 종이 위에 쓰인 힘찬 이 글씨는 영웅호기[英雄豪氣]가 넘치고 죽음이 임박해서도 의연한 기계를 보여주고 있었다고 중국 언론이  평가[評價]했다고 한다.   인순고식[因循姑息]으로 변화를 모르는 융통성 없는 태도에 구차미봉[苟且彌縫]으로 대충 꿰매 모면해서 넘어가는 현 세태에 의혈 투사 안중근 선생의 옥중 휘호[獄中 揮毫]는 심금[心琴]을 울린다. 안중근 옥중휘호 '인무원려 필유근우(人無遠慮 必有近憂)'라 사람이 멀리 생각하지 않으면 필히 가까운 근심이 있게 된다.'는 구절을 안중근 의사가 직접 옥에서 쓴 글이다. 이 휘호 왼쪽 아래편에는  '경술삼월... 수장인(手掌印)이 찍혀 있다.  안중근 (토마스) 의사의 유묵 경천(敬天)   안중근(토마스, 1879~1910) 의사의 유묵 휘호 '경천'을 서울의 잠원 본당이  구입하여 서울 대교구에 기증을 했다. 안중근 의사는 이토 히로부미를 저격한 후 여순감옥에서 1910년 2월 이후  일본인들의 부탁으로 64점의 휘호를 남겼는데 그중 26점이 국내에 들어와  국가 지정 문화재[文化財]인 보물[寶物] 569호로 지정되어 있다. 경천[敬天하늘을 우러르며 숭배함]    경천[敬天]은 안중근[安重根]가 1910년 3월 빌렘 신부를 만나  고해성사[告解聖事]를 받기전후에 썼을 가능성이 의사큰 작품[作品]으로  안의사의 휘호[揮毫] 중 유일하게 가톨릭 신앙이 담겨 있다. 2016년 1월 15일 석암 조헌섭