팔공산(정자나무회 모임 1박 2일)

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팔공산(정자나무회 모임 1박 2일) 2016년 7월30~31일 참석인원=26명 팔공산 유래 내용 삼국시대부터 공산(公山).팔공산은  중악(中岳).부악(父岳) 등으로 불려져 온 영남 지역의 명산(名山)이다.    '중악'이나 '공산'의 명칭은 「삼국유사(三國遺事)「삼국사기(三國史記)」 등의 기록에 분명하게 나타나 있다.  '공산'은 현재의 팔공산을  칭하는 것이고,  '중악'이라는 것은 신라 오악(五岳)의 하나로  불리던 명칭이었다.    삼국사기」권32. <제사지(祭祀志)>에 기록된  삼산(三山)과 오악(五岳)의 내용에서 알 수 있듯이, 신라는 산악을 신격화하여 호국신군으로 받드는 산악숭배사상으로  삼산 오악을 두었는데,    이를 대사와 중사로 표현하여  국가 최상의 제전으로 삼았다.  곧 신라의 대사삼산(大祀三山)과  중사오악(中祀五岳)은 국가의 안녕을  기원하는 동시에 확장되는 신라세력을 상징하는 신라 최고의호국성신(護國聖神) 이었던 것이다.   신라 오악이라는 것은 동쪽 토함산(동악),  서쪽 계룡산(서악), 남쪽 지리산(남악), 북쪽 태백산(북악) 그리고 중앙의 공산(중악)을  지칭한다. 이는 곧 팔공이 통일신라의 중심지적 위치에 있었음을 나타내는 것이기도 하다.   이렇듯 팔공산은 신라 호국성신인 오악의 하나로서 신라의 상징적인 존재로 국가 차원서  숭배되어 온 영산(靈山)이었음을 알 수 있다.   이러한 신령스러운 땅에 불교가 수용되면서 부터는 자연히 신라불교의 성지로서 자리매김  되었으며, 신라 하대에 이르러서는 왕실의  원찰지(圓刹地)로찰 조성과 원탑(願塔)조성 등  융성한 불교문화를 꽃피우게 된다.      탑골식당    탑골식당                                  팔공산 동봉    팔공산 동봉                                                                            통일대불    동화사 대웅전   2016년 여름휴가 석암 조 헌 섭