타인능해[他人能解]

타인능해[他人能解] 때는 결혼시즌 10월 12일 지인의 결혼식[結婚式]에 대구 촌놈이 모처럼 서울 나드리를 하였다. 일요일인데도 많은 사람이 붐비고 사람에 밀리면서 마냥 도시[都市]는  꿈틀대고 있었다.   서울역 옆 그렇게 춥지 않는 날씨지만 포장박스를 깔고 얼굴은 시뻘겋고 삐죽이 나온 헝컬어진 머리카락이 시멘트 바닥에 짓이겨져 있는 노숙자를  보았다. 2만 4천 불 시대 저쪽 사는 사람들인가?   뉴스를 보면 20평도 안되는 개포동 재건축 아파트가 7~8억을 호가하는 동내에 일 푼 없는 하루살이 인생[人生]들이 즐비한가보다. 처참한 광경[光景]을 보는 순간 머리가 핑 돈다.   서울 사람에겐 일상의 광경[光景]이 될지 모르지만 “노숙자”라는 인생을  처음 보는 대구[大邱] 촌놈에겐 왠지 삶이 무서워진다. 없는 사람의 처참한 생존[生存]의 몸부림을 보면서 옛날 조상님의  환난상휼[患難相恤]의 정신[精神]을 생각해본다.     쌀뒤주 전남 구례군  토지면 오미리 지리산 자락에 조선 영조 때 낙안군수   류이주[柳爾胄]가 세운 운조루(雲鳥樓구름 속 새가 숨어 사는 집)라는 99칸  대규모 주택이 있는데, 이집 곳간 채 앞에 쌀이 두 가마 정도 들어가는 유명[有名]한 쌀뒤주가 있다. 그 뒤주의 마개 부분에 타인능해[他人能解] 라고 씌어 있다.   "누구나 쌀 뒤주를 열 수 있고 가져갈 수 있다"는 말이다.    주인의 얼굴을 대면[對面]하지 않고 편안[便安]하게 쌀을 가져가도록  쌀뒤주를 일부러 곳간 채 앞에 둔 것이란다. 요즈음 말로 하면 더불어 사는 정신[精神], 봉사정신, 보시정신,  노블레스 오블리제 (Noblesse Oblige) 정신이다.    류이주[柳爾胄]는 힘이 장사였으며 스물여덟살 때 무과[武科]에 급제했다. 삼수갑산 새재'에서 호랑이를 채찍으로 쳐 잡은 장사[壯士]로 알려져 있다.  마흔 두 살의 나이에 남한산성을 쌓는 일과 수원 화성 축조에 관여한 건축에 능한 무관으로  46세에는 낙안군수가 되었고 은퇴하여 운조루[雲鳥樓]를 창건하였다.    동학, 여순사건, 6.25 전쟁 등 수많은 살상 속에서도 운조루가 건재할 수  있었던 것은 어쩌면  더불어 같이 산다는 타인능해[他人能解] 정신,  도덕적 의무를 통해 자신의 삶의 질을 높였다는 상생 정신이었다.  운조루의 타인능해 정신은 우리가 본받아야 할 정신 덕목[德目]으로  진정한 나눔의 아름다움이다.   운조루 입구의 연지[淵池] 운조루 입구 이 집의 또 하나 특징은 굴뚝 높이를 1m 터도 안 되게 아주 낮게 만들었다.   밥 짓는 연기가 지붕 위로 펑펑 올라가 배고픈 이들의 마음을 아프게  할까 염려[念慮]한 배려[配慮]였다.   가진 사람들 논마지기나 됨직한 넓은 평수에서 폐유[廢油] 같은 냄새 풍기며   천박함을 치렁치렁  걸고 다니는 것보다 얼마나 멋있는 선조님의 삶인가? 400년이 지난 오늘 서울역 근처[近處]에 널브러져 있는 가난한 저 인생을  보면서 그들에게 무엇 하나 해줄 수 없는 이 인생이 오히려 측은[惻隱]하다.   2014년 10월 15일 昔暗 조 헌 섭 김덕수 = 사물놀이