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술은 꽃도 피우지만 진흙탕도 만든다. 술은 꽃도 피우지만 진흙탕도 만든다. 기분 좋아 마시고 속상해서 마시고, 반갑다고 마시고 서운하다 마시고, 잊기 위해 마시고 잊지 못해 마시고, 헤어진다 마시고 또 만났다 마시고…. 술을 마시는 이유는 셀 수 없이 많다. 붙이면 다 이유가 된다. 술을 마시는 이유가구천구백구십여덟 가지라면 술을 못 마시는 이유는 단 두 가지뿐이다. 술이 없거나 몸이 술을 안 받아서다. 대개 “술 한 잔 할까?”로 시작하지만 한 잔으로 끝나는 술자리는 내가 아는 한 없다. 한 잔이 두 잔 되고, 다섯 잔은 열 잔이 된다. 처음에는 사람이 술을11 마시지만 나중에는 술이 술을 마시고, 급기야는 술이 사람을 마신다. 일찍이 중국 사람들은 술 마시는 사람들의 갖가지 행태를 10자(字)로 정리했다. 취객십경(醉客十景)이다. 낙(樂.. 2013. 6. 19.
송암(松菴) 김면(金沔) 장군 일대기 송암(松菴) 김면(金沔) 장군 일대기 1541년-1593년년 송암(松菴) 김면(金沔) 장군은 1541년 4월 2일 고령(高靈). 양전동에서 경원 부사를 지낸 김세문(金世文)의 아들로 태어나 , 17살 때 전주이씨 이 황(李煌)의 딸과 혼인하였고 그해 7월 남명 조식(南冥曺植) 선생에게 수학하였으며 ,28살 때 남.. 2013. 6. 14.
달도차면 기운다 . 달도차면 기운다 . ”중국의 기기와 조선시대의 갈호배(蝎虎杯) 계영배(戒盈杯)와, 박만(撲滿) 계영배 (戒盈杯) 중국에 ‘기기’란 물건이 있다. ‘기울어지는 그릇’인데, 기기란 물을 반쯤 채우면서고 가득 차면 엎어지고 텅 비면 기울어지는 야릇한 그릇이다. 이 기기가 중국 황제[皇帝]들의 곁을 늘 지켰다 한다. 똑바로 서지도 못하는 그릇을 끼고 산 이유가 무엇일까? 그 모습을 보면서 황제들이 스스로 과욕[過慾]과 지나침이 없기를 경계한 것이다. ‘계영배(戒盈杯)’도 같은 의미다. 밑바닥에 구멍이 있는 술잔이다. 적당히 따라야지 70% 이상 채우면 술이 다 새나간다. 시중에서 쉽게 구할 수 있지만 원래 고대 중국에서 하늘에 제사를 지낼 때 쓰던 제기였다. 과음[過飮]은 말할 것도 없고, 매사에 지나침을 삼가.. 2013. 6. 9.
삼이회 회 여행(쌍책 초등) 삼이회 여행 (제2회 서해안 태안-변산반도)날짜=2013년 6월 1~2일 참석인원=34명 1,여행장소 : 수덕사, 덕숭산 여행지의 위치 : 충남 예산군 수덕사는 1308년 고려 충렬왕 때 건립되었으며 현존하는 목조건물중 가장 오래된 사찰이며 700년 세월의 흔적이 고스란히 남아 있는 예산 수덕사는 국보 제49호로 지정되었습니다. 덕숭산은 해발 459.2m로 완만한 경사면에 주로 소나무 군락으로 이루어져 있으며 수덕사쪽으로 하산한 지점엔 소규모 암벽엔 갖가지 형상의 기암괴석이 산재해 있습니다. 모든 부처님의 뜻은 하나다,라는 수덕사 일주문 수덕사 7층석탑 수덕사 견성암 여승당 2,만리포 해수욕장 만리포 해수욕장 개장 축제 옹도 3,간월암 간월항 간월항 간월항 변산반도 바다속에 비친 낙조 불멸의 이순신 세트.. 2013. 6. 3.
소녀시대=쏘리쏘리 2013. 5. 29.
금 항아리 금 항아리 게으른 자식을 둔 어떤 농부(農夫)가 늙어 죽음을 맞이했다. 지금까지 자기가 땀 흘려 농사를 지은 덕분에 남 못지 않게 먹이고 입혀 왔지만 자식의 행실(行實)을 봐서 자기만 죽고 없으면 필시 헐벗고 굶주릴 것이 뻔했다. 그래서 자식에게 유언(遺言) 하기를 내가 전에 너희를 위해 밭에 금 항아리를 하나 묻어둔 것이 있느니라 내가 죽거든 찾도록 해라. 너희가 평생 먹고 사는데 부족할 것이 없을 것이니라. 이렇게 말하고 숨을 거두었다. 아버지가 남긴 양식을 다 먹어치운 자식들은 아버지의 유언(遺言)을 생각하고 밭을 파 해쳤다. 그러나 몇 날을 샅샅이 파 해쳐도 아버지가 묻어 두었다는 금 항아리는 발견(發見)하지 못했다. 큰 기대가 수포로 돌아가자 죽은 아버지를 원망(怨望)했지만 부질 없는 일… 이젠.. 2013. 5. 29.
노무현 집중 탐구 ,, 노무현 집중 탐구 노무현은 경남 김해군 진영읍 본산리 봉하 마을에서 1946년 음력 8월6일 과수원을 하는 아버지 노판석(盧判石)씨와 어머니 이순례(李順禮) 씨의 3남2녀중 막내로 태어나 진영 대창 초등학교 와 진영 중하교 부산상고를 졸업 사법고시17회합격 하여 대전지법 판사로 재직.. 2013. 5. 24.
슬기롭게 사는길 슬기롭게 사는길 / 원효스님 오늘 내가 빈천(貧賤)하거든 베풀지 않았음을 알며 자식이 나를 돌보지 않거든 내 부모를 내가 편히 모시지 않았음을 알라! 남의 고통(苦痛) 외면하고 악착스레 재물(財物) 모아 자식주려 하였거든 일시에 재가되어 허망(虛望)할 때 있을것을 각오하라. 상대(相對)는 내 거울이니 그를 통해 나를 봐라 . 빈천자(貧賤者) 보이거든 나 또한 그와 같이 될 것을 알고 , 보시하며 부자(富者)를 만났거든 베풀어야 그와같이 될것을 알라 . 가진 자 보고 질투(嫉妬) 마라 ! 베풀어서 그렇고 , 없는 자 비웃지 말라 베풀지 않으면 너 또한 그러니라 . 현세의 고통을 내가 지어 내가 받는 것 , 뿌리지 않고 어찌 거두랴 ! 뿌리는 부모 이고 줄기는 남편(男便)이며 열매는 자식이라 , 부모에 거름.. 2013. 5. 15.
궁합 궁합 해마다 봄 가을이면 젊은 청춘들이 짝을 많이 짓는다. 그들의 화양연화(花樣年華)의 시절이 부럽다. 하객들의 축하속에 신부의 연시미행(煙視媚行)이 아름답다. 자식 낳아 길러서 공부시키고 이제 새둥지를 마련하여 독립 시키기 까지의 과정은 참으로 가시밭길로 이어진 한 편의 소설 이었다. 항려지년(伉儷之年)이 된 자식이 있다면… 남녀가 짝을 찾을 때 여러 조건이 충족 되어야 하는데 그중에서 예부터 신경 써온 것이 바로 궁합이 문제다. 궁합이란 사주를 오행에 맞추어보아 길,흉을 점치는 것을 말한다. 지금은 궁합을 잘 안보지만 출가 시킬 자식이 있다면 참작해 보앗으면… 궁합은 띠만 가지고 보는것이 겉궁합이고 원진(元嗔), 삼합(三合) 오행으로 보는것이 속궁합이다. 삼합은 서로 만날 때 서로 돕고 좋은 성격이 .. 2013. 5. 11.
박정식=멋진인생 2013. 5. 11.
남해 대방산(468m) 남해 대방산(468m) 2013년 5월 5일 참석인원=34명 아름다운 남해의 보물섬 창선도 대방산(臺芳山 468m)은 남해에서도 두번째로 큰 섬인 창선도의 중앙에 우뚝 솟은 주산으로 창선을 대표하는 산이다. 이 산을 정점으로 국사봉, 속금산, 금오산, 연태산 등이 한 능선으로 연결되어 북으로 뻗어간다. 이 산줄기는 결국 창선을 동서로 가르며 섬 중앙을 지나면서 남북으로 이어지는 셈인데 남해군에서 이 산릉을 연결하는 약 15km의 「창선일주 등산로」를 개설했다. 창선도는 고려 때부터 조선조에 이르기까지 말목장으로 국마(國馬)를 키우던 곳이다. 이 말목장이 있었던 곳이 대방산 자락으로 지금의 운대암 뒤편 얕은 구릉지대로 추정된다. 당시 말목장의 감목관들의 선정비, 영세불망비 등이 현재 창선면사무소에 남아 있.. 2013. 5. 7.
감사패(感謝牌) 감사패(感謝牌) 해마다 4월 5월은 각종 문화행사가 많은 달이다. 거리 곳곳마다 지방자치단체나 동창회, 문중행사, 등 여러 가지 행사 현수막이걸려있다. 이런 행사 때마다 등장하는 것이 각 단체의 임원이나 후원자에게 전달하는 감사패다. 그 감사패의 문구가 미사여구로 치렁치렁하다. 저런 사람이 없었다면 이 모임이 어떻게 유지 되었을까 하는 정도로 칭송이 대단하다. 좋은 일이고 길이 보전해야 할 미풍(?)이다. 그런데 과연 그 감사패의 문구처럼 주는 사람이나 받는 사람이 공감하는 내용인가 의심이 들 때가 있다. 감사패의 근원은 어디서부터인가? 옛날에 죽은 자의 사적을 후세에 기리기 위해 글을 새겨 넣는 풍습이 생겨났고, 그런 풍습이 산자를 위한 송덕비까지 만들어냈다. 그러나 고사를 뒤적거려 보면 비문과 일치하.. 2013. 5. 3.
쌍책 초등학교 82주년 총동창회 석(쌍책 초등학교 82주년 총동창회 2013년 4월 28일) 모교 학생 식전행사 모교 학생 식전행사 법성정 경남도 기념물 제240호 임란 공신 임호공 유적비 법성 유선생 유적비 쌍책면 사무소 3부 행사 기별 노래자랑 조이섭 전 서울 회장님 강이조 서울 회장님 쌍책 진정 36회 토박이 가수 이점태 예명(이정도)님께 많은 성원 부탁드립니다. 동문님,노래방 가시면 미워할 수 없어요 많이불러 주세요. 26회 조병용 회장님 , 32회 권영상 39회 동기생 39회 조수인 32회 동기생 32회 권오석 회장님과 김순연 권순임 조장섭 전 회장님 29회 조옥곤 누님 덕봉 선배님 쌍책 초등학교 운동장 동물 형상들 2013. 4. 29.
두 가지 법칙 두 가지 법칙 다른 사람들이 당신을 보며 어떻게 생각하는가 무슨 말을 하며 어떠한 비난을 하는가에 관해 공연히 시간을 소비(消費) 하지 말아라. 당신이 언제나 염두에 두어야 할 것은 다음의 두 가지로 충분(充分)하다. 하나는 매일의 일상생활(日常生活)에서 정의에 벗어나지 않는 것이고, 두 번째는 부여된 운명(運命)에 만족하는 것이다. 모든 근심이나 불만을 몰아내라. 여러 가지 야망(野望)을 버리고 위의 두 가지 법칙에 따라 똑바로 나아가라. 그리고 세상에서 가장 훌륭한 것을 존중하라. 그렇게 함으로서 당신은 현명한 사람이 될 것이다. 2013년 4월 23일 조헌섭 署 조성일= 사랑을 하면서도 2013. 4. 23.
뇌졸증 예방법 단1회 복용으로 평생 뇌졸증 끝 시기 : 5월 말경이 가장 좋음 뇌졸증으로 쓰러지지 않는 비법 뇌졸증은 (우리나라에서는 흔히 중풍이라고 부릅니다) 뇌혈관이 막히거나 [뇌경색]. 또는 그 반대로 뇌혈관이 터져[뇌출혈], 뇌손상을 일으키고 따라서 뇌 기능이 저하되어 갑자기 쓰러지거나, .. 2013. 4. 20.
한의학 민간요법 총망라 백과사전 ,, 한의학 민간요법 총망라 백과사전 ● 제목을 마우스로 누르면 상세한 내용이 나옵니다.● 1, 두통(머리아픔) 21, 변비 41, 각기병(비타민B1 부족증) 2, 복통(배아픔) 22, 불면증(잠못자기) 42, 더위먹은데 3, 요통(허리아픔) 23, 발한(식은땀, 다한) 43, 어혈(피가 뭉친것) 4, 견통(어깨아픔) 24, 복.. 2013. 4. 20.
싸이=젠틀맨 2013. 4. 17.
김연자 = 아모르 파티 < 2013. 4. 15.
장희빈 (장소의(張昭儀)1659,?-1701년 수정 2018년 5월 4일 장희빈 (장소의(張昭儀) 1659,?-1701년 장옥정 조선 숙종의 빈(嫔) 장소의{張昭儀) 숙종은 오래도록 아들이 없다가 궁녀 소의를 가까이하여 1688년 (숙종 14년)에 왕자 {윤昀) 경종(景宗)을 낳았다. 왕은 기뻐하여 세자로 책봉하려 하였으나 송시열 등 당시 정권을 잡고 있던 .. 2013. 4. 12.
이선=가야금 병창 (심청가 중에서 방아타령) < 2013. 4. 12.
전국의 신문 보기 전국의 신문 보기 신문을 클릭하면 그 신문을 볼 수 있습니다.! 전국의 신문 보기 신문(일간지) 신문(지방지) 인터넷테마신문 시사지 잡지(메일진) ▶경향신문 ▶국민일보 ▶대한매일 ▶동아일보 ▶매일경제 ▶무역일보 ▶문화일보 ▶서울경제 ▶세계일보 ▶신문가게 ▶실리콘밸리뉴스 .. 2013. 4. 12.
여수 금오도 비렁길 금오도 비렁길 대명동 대덕 산악회 2013년 4월 7일 06시 출발 22시도착 참석 인원=92명 영산 휴계소 아침 식사 여천 마을 함구미 선착장 점심 식사 동백꽃 비렁길 유채 꽃밭에서 한컷 하산주 2013. 4. 8.
라훈아 =건배 2013. 4. 3.
술 사랑 술 사랑 백약지장 (百藥之長) (한서 식화지) 무릇 소금은 음식물의 장수[將帥}이고 술은 백약[百藥}의 으뜸이며 아름다운 모임의 반려이고 쇠는 농사의 근본이다. 술이란 하늘이 내린 아름다운 복록{福祿}으로 제왕은 술로 천하의 백성을 기르고 제사 지낼 때 이것으로 복을 빌며 쇠약한 자와 병자를 부양한다. 또한, 온갖 예식도 술이 아니면 거행되지 않는다. 月下獨酌(월하독작1)-이태백 天若不愛酒 (천약불애주) 하늘이 술을 좋아하지 않으면 酒星不在天 (주성부재천) 하늘에 주성이 없을 것이고, 地若不愛酒 (지약불애주) 땅이 술을 좋아하지 않으면 地應無酒泉 (지응무주천) 땅에 응당 주천이 없어렸다. 天地旣愛酒 (천지기애주) 하늘도 땅도 원래 술을 좋아하거니 愛酒不愧天 (애주불괴천) 술 좋아함이 하늘에 부끄럽지 않노.. 2013. 4. 3.
정대철 고문의 아내, 김덕신 여사 정대철 고문의 아내, 김덕신 여사 시아버지 8선 남편 5선 아들 초선 할머니 2선 형부 3선 …도합 19선 김덕신 여사를 만난 곳은 서울 봉원동 ‘정일형·이태형 기념관’. 그는 시부모 초상화 앞에서 포즈를 취하며 “아들까지 3대째 국회의원이 된 것은 두 분이 베푼 덕 때문” 이라고 말했다. 시아버지 고 정일형 8선, 남편 정대철 5선, 아들 정호준 초선, 할머니 고 박현숙 2선, 형부 조순승 3선, 도합 19선 대단한 집안이다. 한 명만 나와도 가문의 영광이라는 국회의원이 집안에 ‘넘친다’. 선수(選數)만 도합 19선이다. 이 대단한 ‘정치 가계도’의 주인공은 김덕신(69) 여사. 그는 고 정일형(1904~1982)·이태영(1914~1998) 박사의 며느리이자 정대철 민주통합당 상임고문의 아내이며, 지난.. 2013. 3. 30.
갓끈을 풀어놓고 갓끈을 풀어놓고 봄이오면 직장, 종문, 향우, 동창회 등에서 봄놀이 여행을 많이 가는 때이다. 그동안 소원했던 회원들이 한 자리에 모여 살아 온 이야기도 나누면서 죽지않고 견디고 있는 비결을 들으며 갓끈을 풀어놓고 거나하게 취할것을 생각을 하니... 갓근을 풀어놓고- - 절영지연(絕纓之宴) 이란 말이있다. 중국 춘추 전국 시대의 춘추 요패 중 한 사람이었던 초나라 장왕이 있었는데, 어느날 장왕은 어떤 전투에서 큰 승리를 거두었고 그 승전(勝戰)을 즐기기 위해 문무백관을 초대해 큰 잔치를 열었다. 연희가 한창 무르익을 즈음 갑자기 바람이 불어 등불이 모두 꺼져버렷다. 그 순간 어던 부하 장수가 어리고 예쁜 물 찬 제비 같은 왕의 애첩을 만지고 끌어 안았다. 요즈음 말로 성추행한 것이다. 애첩은 놀라 비명을.. 2013. 3. 20.
옥동 문익성(玉洞 文益成) 옥동 문익성(玉洞 文益成) 문익성(文益成, 1526∼1584)의 자는 숙재(叔栽)이고, 호는 옥동(玉洞)이며, 본관은 남평(南平)으로 합천(陜川)에 거주하였다. 그는 1526년에 진사 옹(翁)의 셋째 아들로 태어났다. 그의 문집은 {옥동집(玉洞集)}이 있다. 8세 때(1533년) {소학}을 공부하였다. 13세 때(1538년) {대학}을 공부하고, 경(敬)을 요체로 삼았다. 17세 때(1542년) 주세붕(周世鵬)에게 학문을 배웠고 당시 한 마을에 살던 주이(周怡) 등과 더불어 학문을 연마하였다. 주이는 주세붕의 종질로 명종 때 문과에 급제하여 교리 벼슬을 지내고 만년에 고향에 호연정을 지어 학문에 힘썼던 선비였다. 18세 때(1543년) 배우기를 즐겨하였으며, 오경(五經)에 능히 통하였다. 23세 때(15.. 2013. 3. 16.
미스트롯2 </ifr 2013. 3. 15.
성암 철학관 (조우섭) . 성암(成岩) 조우섭(曺瑀燮26회) 형님 작품 주자십회(朱子十悔) 1. 부모에게 효도하지 않으면 돌아가신 후에 뉘우친다. 2. 가족에게 친절하지 않으면 멀어진 후에 뉘우친다. 3. 젊을 때 열심히 공부하지 않으면 늙은 후에 뉘우친다. 4. 편할 때 어려움을 생각지 않으면 망한 후에 뉘우친다. 5. 풍족할 때 아끼지 않으면 가난해진 후에 뉘우친다. 6. 봄에 씨를 뿌리지 않으면 가을에 뉘우친다. 7. 담장을 고치지 않으면 도둑 맞은 후에 뉘우친다. 8. 색을 삼가지 않으면 병든 후에 뉘우친다. 9. 술에 취해 망언한 것은 술이 깬 후에 뉘우친다. 10. 손님을 대접하지 않으면 가고 난 뒤에 뉘우친다. “수산복해 (壽山福海)” 산같이 튼튼한 수명(壽命)과 바다 같은 복(福)이라는 뜻으로 사람의 장수를 축하.. 2013. 3. 13.
원인이 된 결과 詩 원인이 된 결과 詩 이것이 있으므로 저것이 있고 이것이 생기므로 저것이 생긴다. 이것이 없으므로 저것이 없고 이것이 사라지므로 저것도 사라진다. 빛이 있기에 어둠이 있고 착함이 있기에 악함이 있다. 가는 것이 있기에 오는 것이 있고 큰 것이 있기에 작은 것이 있다. 착함이 없으면 악함은 아예 없으며 빛이 없으면 어둠이 없다. 간 적이 없으면 오는 일이 없고 큰 것이 아예 없으면 작은 것이 없다. 물이 구름 돠고 구름은 다시 빗물이 되어 돌아온다. 이 모든 것은 원인 있는 결과다. 불경(佛經)에는 사람의 운명을 결정(決定) 하는 데는 우연이 아니라 자신의 인과 업보(人果 業報)에 따른 것이라 하였다. 좋은 과보(果報)는 좋은 일을 하고 좋은 인연을 심어서이고 나쁜 과보 또한 나쁜 인연(因緣)을 심었기 때문.. 2013. 3. 12.
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